超 越 玄 想

——央视数码关于《大唐西游记》的制作描述

    《大唐西游记》从破解中国神话故事《西游记》中的人物来历开始，讲述公元7世纪唐朝僧人玄奘一生的传奇经历，其中玄奘从唐朝都城长安出发，经过古代丝绸之路西行印度的旅程是纪录片的故事主体。这样一部纪录片当中涉及到空前复杂的历史人物和场景，传统的创作和制作模式无法达到“重现梦幻大唐，‘独解’西游传说”预设目的。经过不断试验，一种全新的手绘特效画面成为这部纪录片的影像主体。片中再现部分全部用CG实现，而且CG占全片百分之七十的篇幅，这在记录片的历史上还是第一次。这一点上本片具有较强探索色彩，如果在表现风格上没有独特的立意，它将成为一部传统的动画片。所以《大唐西游记》美术设计要在中华传统艺术宝库中挖掘其精髓，完美结合现代科技在视觉上取得突破。同时还需要用整体的眼光来看待《大唐西游记》营销的问题，在设计艺术风格时要考虑到观众的需求，还要注重对观众心理的把握，寻求观众需要得到的心理满足。作品个性的定位源自作品的信念，这两方面将是本片美术设计所要遵循的思想，这就需要我们设计人员对玄奘经历和精神层面进行更深入的学习才能领会的。

    纪录片《大唐西游记》分为6集，每集35分钟。在210分钟的总时长当中，手绘特效画面占到了120分钟之多。这些画面是全体制作人员长达两年的成果。我们用泥塑为片中50多个历史人物建立立体人物模型，多角度拍摄这些模型后，在电脑里构建三维数字模型。为了让画面中的人物呈现历史的厚重感，这些泥塑模型在色彩上参考出土文物唐三彩，在肌理、质感上则参考了陶俑；此后又在电脑中手绘出几十个历史场景的平面图，这些平面绘画借鉴了唐朝中原山水画、西藏唐卡以及西域和古印度壁画的构图原则和色彩表现形式，把中土大唐、西域、印度三个地域内风格迥异的宫殿、寺院、河流、山川全部纳入其中。再把这些历史场景构建为三维立体空间，通过模拟摄像机推、拉、摇、移等运动方式，实现移步换景的视觉效果。具有突破意义的是，在这种模拟镜头运动方式的过程中，三维空间和二维手绘图画之间经常发生无痕转换，展现出前所未有的视觉效果。 在这种全新的表现形式下，战争、冒险、梦境、传说都纳入故事的讲述体系，使整部纪录片呈现出如梦如幻，瑰丽无比的视觉效果。

    《大唐西游记》主要讲述玄奘身世和取经路途上的一些重要的事件，一路上他经历了千难万险，九死一生，完成了常人无法想象的求经之旅。本片只讲述一段历史中的人物经历，这段历史留给人们的启迪，正是本片要留给观众独立思考的问题。为了避免CG演员表演影响观众对事件的判断产生误导，设计上采用了比较大胆的作法，所有人物用彩塑的造型加以表现。佛教寺庙中有所谓佛、法、僧“三宝”，缺一不可。所谓“佛宝”就是包含了以佛为首的菩萨、罗汉、金刚、护法神像等，这些都是宗教信徒顶礼膜拜的对象，它既可以表现为立体的塑像，也可表现为平面的壁画， 塑像是宗教生活不可或缺的。从北朝前期继承秦汉雕塑深沉宏大而形成的浑朴单纯，到北魏后期南方“秀骨清像”的造像风格风靡北方；隋唐两代，彩塑规模宏大、造型生动、绚烂多姿；包括五代、宋、西夏、元等朝代，结合中国历史的发展，可以得出彩塑的盛衰史与中国佛教艺术的变迁是一脉相承的。所以采用彩塑作为本片的基本造型元素，正符合佛教题材，保持了历史的延续感。全片彩塑人物没有表情变化和肢体动作，画面宛如历史长河中的静止瞬间。主人公在当时环境中的心理活动和静止画面前做过什么，之后又将要去那里，需要观者去完善，不知不觉中完成影片与观众的互动。

    俗语说得好：铁钉虽小却能穿墙。最符合《大唐西游记》的美术风格，就是要将《大唐西游记》最具差异化、最简单易记的核心诉求提炼出来，把作品所有艺术效果、技术、宣传、传播的力量集中贯注于这一个点，努力让这一点渗透到观众的记忆深处，从而建立起难以消除的信息据点，这个据点就是《大唐西游记》在观众心中的位置，也决定着《大唐西游记》在市场上的成功与否。面对铺天盖地的不同的计算机特效无节制的滥用，现在的观众只愿意，也只能够记住纯粹的信息，越纯粹越好，纯粹到只有一点，最容易记忆。美术风格设计的目的是要推销作品中心理念，这使美术设计本身具有了极强的艺术性和实用性。

    基于这些理念，在整体画面风格上选用西藏的唐卡艺术形式，唐卡从公元七世纪发展至今，已成为一种十分成熟、辉煌的绘画艺术。有学者认为：唐卡是一种宗教艺术。唐卡的起源和发展兴衰与藏传佛教息息相关。唐卡这门绘画艺术的兴起和发展正暗合了印度佛教传入西藏，它不仅吸收了印度佛教及佛画艺术的精华，还受到尼泊尔和中国内地绘画艺术的影响。比如藏区的画师就有这样的说法，“画像学西藏，画景学汉地”。从唐卡的使用功能上讲，这种艺术形式，也主要是服务于宗教生活的。唐卡和壁画这两大藏族绘画艺术，它的发展和兴衰如前所述，与藏传佛教密不可分。它的主要宗旨，也是服务于宗教的。选用彩塑和唐卡的结合，既是两种艺术形式的结合，也是艺术和技术的结合。它们的结合正是全片的亮点所在，平面的唐卡绘画与三维的彩塑之间无缝转换，镜头运动采用自由神仙般的视角，它时而画面外，时而又进入到画面内，时而在空中俯视人间，时而来到凡间，无处不在。它更具有了结构主义及形而上学的深度模式，这里的深度，就是确信一切现象之后还有一个本体：原始的“神仙”，中世纪的“上帝”，文艺复兴时期的“人文精神”，萨特的“存在”，尼采的“超人”，弗洛伊德的“无意识”，荣格的“原型”。 我们的镜头暗示这个本体的存在，它将引领观众来往平面与深度之间，现实和玄想之间，超越时空的限制，让观众获得极大的视觉和心理的满足。

    这部记录片被众多业内人士认为是数字特效运用于电视媒介的一次全新尝试，为电视纪录片的表现形式开创了新的空间，同时也是创作团体致力于“影像刷新”的试验获得成功的标志。在这种全新的读解下，偶然与必然成就了一个真实而又传奇的西游故事。

附录：《大唐西游记》特效包装工作人员名单

《大唐西游记》特效包装工作人员名单

视效监制/ visual effect supervisor：国雯/GUOWEN 江涛/JIANGTAO

视效导演/ Creative Design：林伟/LINWEI

3D指导/ Animation Design：李萌/LIMENG

3D制作/3D Production：沈映/SHENYING 官林海/GUANLINHAI 葛辉/GEHUI 谷金强/GUJINQIAN 赵汉卿/ZHAOHANQING

合成指导/Post director：杨楠/YANGNAN

数码合成/ Special Effect Compositing：韦殿顺/WEIDIANSHUN 张宏涛/ZHANGHAITAO   许滨/XUBIN

包装设计/ Graphic Design：赵衍雷/ZHAOYANLEI 黄萌/HUANGMENG

项目管理/ progress management：葛小丁/GEXIAODING 李峻/LIJUN

系统管理/ network & video system management：边志琨/BIANZHIKUN 王子建/WANGZIJIAN

制片管理/ production management：钟列/ZHONGLIE 吴永旺/WUYONGWANG

声音监制/Sound effect supervisor ：李坚/LIJIAN

作曲/Music：    二东/WANGWEIBO

校色/color correction：    张霆/ZHANGTING 李扬/LIYANG

预告片剪辑/promo editor：江涛/JIANGTAO

统筹/ program management：    白晨/BAICHEN

特别鸣谢：

杜文涛/DUWENTAO

杨明慧/YANGMINGHUI

上海水木动画设计有限公司

欧特克软件（中国）有限公司

北京极光视讯科技发展有限公司

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